第(2/3)页

    “就是说，年纪不能大于四十，也不能小于十五的青壮，更不能有偷奸耍滑的人，明白了吗？”

    “人数的话，三百人吧。”

    “是，主上，主公放心，主上如此仁心，我看哪个混账敢偷奸耍滑，必将其仗毙当场。”

    “别动不动就杀人，都是我叶县子民，不能一点小错就杀人，略施小惩即可。”

    “是是，主上，主上仁心，主上仁心。”

    陈语没有想到，这件事之后，他每次出行巡视，都会有一大堆子国人平民跪拜在路旁，山呼叶公大仁大善，大圣人也。

    一点点后世司空见惯的事情，在这时代却是天大的仁心善意。

    这也是这春秋时代背景下的特色。

    不是平民们太容易感动，而是这时代的平民们太苦了。

    现在是春秋年代，华夏文明开始绽放文明光华的开端。

    奴隶主社会制度才废除几百年没多久，刚进入封建社会制度。

    神圣仙魔都不是虚妄，大禹治水是历史，而不是神话。

    春秋各国王室贵族身上都流趟着神魔之血。

    天潢贵胄不是尊称，而是事实。

    王室，贵族仅凭天生血脉拥有超凡的力量。

    是以，这时代的平民们在王室贵族们统治阶层眼里，那真的是蝼蚁般存在，比黑奴的地位好不到哪去。

    在后世2000多年后文明灯塔光芒照耀之国，照样还有黑奴后裔被白人压迫的不能呼吸。

    那么，再想想现在的春秋年代，平民们的生活是怎样就更不用多说了。

    平民就是草民，是草芥，如草一般。

    甚至都不能用百姓来称呼。

    因为在这春秋时代，‘百姓’这个称呼，其实是对百家贵族的简略说法。

    贵族，国人之下，才是平民，平民之外，还有野人之分。

    一百多年前，国人野人分隔开始在春秋各国逐渐打破，没落的王公贵族融入中下层国人阶级，由此开始，姓与氏方才合流。

    以国为姓，以居住地为姓，从此兴起。

    比如西门，东郭，甚至未来叶公的后人子孙，没资格继承叶公的沈姓，只好姓叶。

    这也是未来叶姓的鼻祖开端。

    就连叶公沈诸梁本人也是如此情况，他是人皇后裔，祖上曾是姬姓之人。

    第一代沈家鼻祖没资格继承姬姓，而是名为沈氏，姓在氏前。

    直到后来，秦始皇统一六国，灭杀无数六国王公贵族。

    打破王公贵族的力量神圣姓，后来秦二世而亡。

    陈语家的老祖宗陈胜和吴广又喊出，‘王侯将相宁有种乎？’的口号，彻底打碎王公贵族们的天然神圣性。

    身具神魔血脉的‘百姓贵族’也在这时彻底融入到所有平民之中。

    在这之后，‘百姓’才成为了平民们的代称，才变成了平民百姓。

    易经有一卦：见群龙无首，天下大吉。
    第(2/3)页